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董乾儒

   董乾儒,清末文贤教起义首领。一生跨道光、咸丰、同治三朝。他领导的文贤教起义在邹城具有很大的影响,邹城至今流传着关于这次起义的民谣“峄山八寨赛北京,董乾儒坐朝廷”。
   董乾儒祖居邹县城东门里,爷爷董长荣是嘉庆朝进士,曾任广东澄迈、乳源、英德等县知县,董乾儒自幼随爷爷在广东读书。对洪秀全传播的革命思想,产生了极大的兴趣。他曾细读《原道救世歌》、《原道醒世训》和《原道觉世训》,对“推翻清朝,凡天下田,天下人同耕,人人平等,男女平等,天下一家,共享太平”这些宗旨颇为倾慕。
   后来,董乾儒回到邹县,从1840年开始,广交同仁好友,秘密组织文贤教。咸丰八年(1858年)秋,他秘密进驻峄山八寨,落脚南华观,制定《山寨约守章城》,准备起义。到同治二年(1863年)初,董乾儒的文贤教已发展到三十万人,号称铁甲五十万。于是,董乾儒决定举行起义,计划于五月十五日凌晨,攻克邹城,为此事先选了得力之人,潜入邹城作内应。殊不知队伍内部有清军奸细,已将消息密报了县衙。他派作内应的人,一进城即被抓获,并招供。于是清军连夜全城戒严,将董乾儒家中老小十四口全部处死,亲朋好友被株连者九十六人一同遇害,暴尸十天。清军组织了九省兵力,包围峄山,而董乾儒对此情况一无所知。战斗打响后,增格林沁亲临峄山指挥,清军以“千金”字据买通向导,引兵入山,战火烧遍全山上下。南华观的大门被轰开,清军如潮涌,山寨被攻破,教军与清军展开了生死肉搏。在增格林沁的指挥下,清军于碧桃庵三官庙、焚松岭下、南华观连开三处杀人场,抛尸涧谷,形成万人坑十几处。
   董乾儒化装成百姓模样出逃,被识破,落入敌手。后被杀害于邹城西门外。在刑场上,董乾儒索取纸笔,依然写下了“生当作人杰,死亦为鬼雄;文生旧情断,旦等后来人。”的诗句,英勇就义。

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