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仲长统

   仲长统(180――220年),字公理,东汉著名的思想家、政治理论家。少年时便笃志学业,他博览群书,治学严谨。20岁时游学于青、徐、冀州之间。他秉性洒脱,敢于直言,不拘小节,倜傥敢言,行为不羁,常托病拒绝州郡召命,被称为“狂生”。他曾一度归附袁绍的外甥高干,因见高干有雄志而无雄才,好士而不善择人,断然离去。建安十一年(206),尚书令荀悦举为尚书郎。曹操为丞相,他一度入幕参军事,后复为尚书郎。
    东汉朝廷腐败,贪官污吏横行,外戚宦官擅权,农民起义的浪潮此伏彼起。面对社会现实,在官僚知识分子阶层形成了一种舆论合流,史称“清议”,或谓清议者为“党人”。党人以针砭时弊、抨击外戚宦官为已任,对社会上的恶势力大加挞伐,仲长统便是“党人”领袖之一。仲长统等人的“刑名法术之学”虽然难以挽救东汉末年颓败的总趋势,但在打击腐败势力、抑制苛暴方面无疑起到了积极作用。
    仲长统愤世嫉俗,针砭时弊,蔑视权贵。意欲高蹈,而终于不能忘世,“每论说古今及时俗行事,恒发愤叹息”(《后汉书·仲长统传》),因著《昌言》。这是一部思想政治杂论集,其思想复杂,大致论政治则出《荀子》而近法家,讲人生则趋老、庄而求逍遥,其锋芒主要指向汉末黑暗政治现实,尤其猛烈攻击昏君、外戚、宦官统治,《文心雕龙》将其归之“诸子”,《隋书·经籍志》列入“杂家”,而《新唐书·艺文志》则以为“儒家”。
    仲长统在政治上主张废除分封制,行郡县制,加强中央集权。经济上主张用限田的办法来制止土地兼并,确定合理的税收保持农业德稳定。在吏治上主张唯贤是亲,选用善士,人尽其才。尤其他提出的“宽猛相济”的治国主张,颇受后世政治家的推崇,在当时以及后世均有很大影响。使他成为中国古代著名的进步思想家。


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