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漆女的传说

    邹城市北宿镇南渐兴村东1公里处,有一座漆女城遗址。据考证,漆女城最早是原始社会晚期的人类活动遗址,春秋时期曾是邾国漆邑,后属鲁国,一直延续到隋唐才逐渐荒废。漆女城得名于战国时期鲁国的漆室之女。

传说漆女已到婚嫁年龄,却不肯嫁人。有一天她倚柱大哭,惊动了街坊邻舍。有一位邻妇问:“你为什么会哭得这么伤心呢?是为了婚事发愁吗?”漆女愤然对答:“我以前总认为你很懂道理,没想到你如此无知。我忧的是鲁国国君已经年迈,太子幼小,恐怕国中动乱,祸在旦夕。”邻妇笑着说:“国家安危乃是贵族大臣们该忧虑的事情,我等妇人何必多虑呢?”漆女说:“以前兵马一来,到处践踏,毁坏了我国的庄稼,使我们不得温饱。鲁国有患,君臣父子都受其害,难道独有妇女能避其祸殃吗?”一席话,说得众妇无言以对,怏怏离去。结果不出漆女所虑,3年之后,鲁国果然大乱。后人认为漆女的气度宽宏,立世绝俗,将她作为妇女中的大智者而饱加赞颂。

西汉刘向在《列女传》中为漆女立传,褒扬漆室女忧国不嫁,所以后来人们把漆邑改为漆女城。东晋著名画家顾恺之曾为漆女作画,并赋诗一首:“漆室之女,计虑深妙。惟鲁且乱,倚柱而啸。君老嗣幼,愚悖奸生。鲁国忧乱,齐犯其境。”北魏郦道元在《水经注》中记其地为漆乡,并详方位,北魏时漆女城还没被废弃。清康熙十二年(1673年)朱承命修《邹县志》载:“漆室女,战国时漆邑之女。过时未嫁,倚柱而号。邻妇问其故,曰‘忧吾君老,太子幼。’邻妇曰‘此卿大夫之忧也’曰:‘不然,国有患,君臣父子被其辱,妇女独安所归乎?’”

漆女城遗址文化内涵丰实,延续时间较长,是山东省内少见的重要文化遗址。该遗址于1992年6月被公布为山东省重点文物保护单位。

中国封建社会自古提倡:“女子无才便是德。”在战国时代混乱的社会环境中,漆女以其敏锐的眼光和卓越的智慧预见到了鲁国将来的危难,这非凡的见识,远远胜过来当时的官僚大臣,这充分体现了中国古代女性的智慧和远见;而其忧国不嫁的壮举,更是体现了中国古代劳动人们朴素的爱国主义情怀。北宋大文学家范仲淹在他的千古名篇《岳阳楼记》中表达了“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”的忧国忧民的思想;清代顾炎武则抒发了“天下兴亡,匹夫有责”的情怀。这些都是我国耳熟能详的事情,而且渐渐已经被我们当成了道德准则来遵守。难能可贵的是,早在2000多年前,邹鲁大地一位家境贫寒的平民女子就因忧虑国家而“倚柱而号”了。

如今,漆女早已作古,漆女城也成为废墟,但是透过这些传说和故事,我们分明可以看到这个位卑不忘忧国的可爱的妇女形象。我国女性的睿智、朴实、胸襟宽广这些美德,将伴随着这个传说而永远地传承下去,在历史的长河中熠熠闪光。

    “漆女的传说”于2008年6月12日列入邹城市第一批非物资文化遗产名录
邹政字(2008)44),2009年5月7日列入济宁市第二批市级非物资文化遗产名录(济政发(2009)18号)。


 

 


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